La "MARCA ESPAÑA": Secta amedrenta a niños en la catequésis

"Pertenecemos a la Iglesia y a la fe católica y tenemos suficiente capacidad intelectual y responsabilidad para defender a nuestros hijos". Es la cautela que lanza un grupo de padres y madres de Zas (A Coruña) antes de exponer el conflicto que mantienen con el responsable de su parroquia a cuenta del giro "extremista" que, aseguran, ha experimentado la doctrina que reciben en la catequesis sus hijos e hijas, hasta el punto de retirarlos de estas reuniones y enseñarles el Catecismo por su cuenta, en un local ajeno a la institución católica. La causa, dicen, está en la llegada a la parroquia de las religiosas de la Fraternidad Reparadora Apostólica, que comenzaron a "adoctrinar" a los pequeños "en la tristeza, en el sufrimiento", "en la valoración del dolor y de la enfermedad como castigo de Jesús por nuestros pecados" o en la amenaza de que "si no acuden a las reuniones, el diablo va a entrar en su cuerpo y en su casa".

Estas monjas, explican, cambiaron los materiales de catequesis "de toda la vida" por el libro Ven y sígueme, en el que estas familias observan "claras referencias al Opus Dei". "Su filosofía -resumen- es que las cosas buenas son cosas de Jesús y las malas suceden porque las merecemos". Sobre estos principios, relatan, las sesiones con los niños cambiaron de día y en ellas comenzó a haber "control de asistencia", tanto para la catequesis "como para la misa del domingo". A partir de ahí empezaron las "presiones para que los niños y catequistas confiesen semanalmente" y la "separación por sexos a partir de los 13 años".

Tras esa división por género "las niñas se quedan dentro de la iglesia" con las monjas, y "cada día sacan fuera a una de ellas, quedándose la otra hermana dentro, con el grupo". "Les preguntamos a las niñas de que les hablan en estos encuentros" y ellas "contestan que las advirtieron de que no les contaran nada a sus padres". Posteriormente, dicen, revelaron que "les dan libros a escondidas, las incitan al ayuno, a sentirse afortunadas por estar enfermas y a ofrecer su dolor a Jesús".

Las "desconfianzas" iniciales, detallan, se vieron "corroboradas" con acciones como la "creación del Movimiento del Ejército de Jesús", consistente "en hacer de los niños soldados de Jesús, para lo cual tenían que firmar un compromiso sin conocimiento de los padres para acudir siempre a la llamada" de las monjas "para orar y reunirse". En torno a este movimiento, destacan, se organizaron "juegos como cruzar la calle con los ojos vendados" o explicaciones "macabras" como mostrar "un vídeo de la realización de un aborto". "Ante las preguntas de los niños" sobre si "en caso de malformación o violación" se "permite" la interrupción voluntaria del embarazo, dicen, "ellas responden que un alto porcentaje" de las violaciones "no lo son realmente".

"Ante todo esto y después de forzar tres encuentros con nuestro párroco, Severo Lobato", los padres y madres obtuvieron "el silencio como respuesta" y resolvieron que impartirían catequésis ellos mismos con la ayuda "de las catequistas que abandonaron la catequesis cuando comenzó la polémica". Ahora, dicen, desde la archidiócesis de Santiago de Compostela se asegura que los niños no pueden seguir participando de la actividad eclesiástica. Mientras, la polémica trasciende la propia Iglesia e incluso llega a la política, ya que el coordinador de pastoral del arciprestazgo de Soneira, Daniel Turnes, culpa al portavoz del PP en el ayuntamiento de Zas, Pedro Osende, de instigar la polémica. Las familias rechazan que haya motivaciones políticas por detrás de sus protestas y, como respuesta, Osende ha denunciado a Turnes ante la Guarda Civil.

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El Juzgado de lo Penal número 3 de Castellón ha condenado a Rafael Sansó, expárroco de la localidad castellonenses de Vilafamés, a dos años de prisión por distribuir pornografía infantil, aunque le suspende la entrada en la cárcel con la condición de que no delinca en un periodo de cinco años y que comunique sus cambios de domicilio.

Así lo recoge una sentencia, hecha pública este jueves y que se dicta de conformidad con lo aceptado por las partes, en la que también se acuerda el decomiso y destrucción de los discos duros intervenidos en las actuaciones, que contenían diversas imágenes y vídeos de pornografía infantil.

Según los hechos probados, Sansó fue detenido por miembros del Grupo de Delitos Telemáticos de la UCO de la Guardia Civil el 10 de noviembre de 2010, en el marco de una operación contra la distribución de pornografía infantil, iniciada en Madrid a raíz de un escrito del Departamento de Justicia de Estados Unidos.

El párroco formaba parte de una comunidad cerrada de pedófilos, a la que se accedía previa invitación y aportación de nuevo material, y a la que accedió desde ordenadores de la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción de Vilafamés y del Ayuntamiento mallorquín de Manacor.

En el registro de la parroquia se intervinieron un disco duro del ordenador de sobremesa y dos discos duros externos, en los que se encontraron más de 21.000 archivos pedófilos, 100.000 referencias al foro en el que se intercambiaban estos archivos y más de 600 a su cuenta de correo.

El condenado compartía el material pedófilo con diversos usuarios de la red, y en el momento del registro tenía activas 79 descargas con 237 archivos temporales con menores de edad, en algunos casos de menos de 13 años, desnudos y/o practicando algún tipo de relación sexual.

Con ellas llegó el escándalo. La que durante años ha sido la habitual catequesis a la que varias familias católicas del Ayuntamiento de Zas enviaban a sus hijos e hijas se ha tornado polémica al insertarse dos nuevas religiosas en la vida habitual de la parroquia.

Los padres y madres detectaron enseñanzas "extremistas", elogios del "dolor" y de la enfermedad como "castigo de Jesús", o prácticas como mostrar "un vídeo de la realización de un aborto" en una de las reuniones. Hartos de estos sucesos las familias decidieron retirar a los niños de estas sesiones y enseñarles el Catecismo por su cuenta.

Mientras, los responsables de la parroquia se mantienen firmes en la defensa de las monjas, pertenecientes a la Fraternidad Reparadora en el Corazón de Cristo Sacerdote, una estricta orden religiosa que no es la primera vez que alimenta recelos y fuertes polémicas con sus prácticas.

El peregrinaje por diferentes parroquias para realizar diversas labores en ellas es una de las habituales maneras de proceder de esta orden, fundada en 1977 por el jesuita Luis María Mendizábal. Según recoge un artículo difundido por Redes Cristianas -plataforma de colectivos cristianos progresistas, entre los que se encuentra la asociación gallega Irimia-, Mendizábal es uno de los representantes del sector más "marcadamente conservador" de los jesuitas. Hoy octogenario, durante la Transición protagonizó duros enfrentamientos con los sectores más aperturistas de la Iglesia española, como el cardenal Tarancón o el también jesuita Pedro Arrupe. En la actualidad disfruta de prestigio en la Conferencia Episcopal -ha sido director de ejercicios espirituales de los obispos españoles, señala Redes Cristianas- y, por ejemplo, ejerció especial influencia para lograr que los jesuitas vascos pasen a formar parte de la "provincia de España", apunta en un reportaje el diario Gara.

Desde su feudo de Toledo Mendizábal impulsó la referida Fraternidad Reparadora, cuya sede se encuentra en la villa toledana de Oropesa. Atendiendo a lo explicado por Redes Cristianas, pero también a lo recogido por publicaciones diversas, tanto especializadas como de prensa generalista -incluidos diarios como El Mundo o ABC- las integrantes de esta orden acceden a ella tras un noviciado de cuatro años, que comienza a una edad muy temprana. "Se levantan al amanecer", "no tienen despensa y viven de lo que la gente les da cada día", "cuando no tienen nada, hacen ayuno", "duermen sobre tablas sin colchón y se mortifican con cilicios y disciplinas", explicaba El Mundo en un reportaje publicado en febrero de 2003.

Las también conocidas como “monjas azules", por el color de su hábito, también despertaron la preocupación en el colectivo Europa Laica. Uno de los miembros de su directiva, José Luis Andrino, asegura en una ponencia sobre la Fraternidad Reparadora que los "testimonios de algunos padres" de jóvenes que se integraron en la orden y también de "gente de la localidad que tuvo acceso a la vida de las novicias" muestran que las religiosas y las aspirantes a serlo "viven en condiciones infrahumanas, pasando todo tipo de privaciones" y "sacrificios", tales como "pasar frío" por "llevar la misma ropa en verano y en invierno", "dormir en el suelo" o "no poder usar el teléfono sin permiso expreso" ni "ir nunca a su casa", a pesar de no tratarse de una orden de clausura.

Estas prácticas no pasaron desapercibidas para familiares de algunas de las monjas, hasta el punto de que, atendiendo a lo recogido por ABC en noviembre de 2002, una madre intentó sacar a su hija del convento, tentativa en la que aseguró ser "agredida". Frente a estas acusaciones, en ese mismo año la orden religiosa recibió el apoyo desde la Diputación de Toledo, cuyo presidente en aquel moment, Miguel Ángel Ruiz-Ayúcar (PP), acudió al convento de Oropesa para "expresarles todo su apoyo ante algunas informaciones aparecidas en los medios de comunicación" sobre sus "estrictas normas", según informó la prensa local.

Estos relatos coinciden en buena medida con la alerta lanzada por las familias de Zas que, entre otros aspectos, vieron con especial recelo que las religiosas mantuvieran encuentros individuales con las niñas de la parroquia. "Les preguntamos a las niñas de que les hablan en estos encuentros" y ellas "contestan que las advirtieron de que no les contaran nada a sus padres". Posteriormente, dicen, revelaron que "les dan libros a escondidas, las incitan al ayuno, a sentirse afortunadas por estar enfermas y a ofrecer su dolor a Jesús".